Региональная общественная организация «Санкт-Петербургское Латышское общество»

АУСЕКЛИС-AUSEKLIS
АТМОДА-ATMODA

Термин АУСЕКЛИС произошел от германской: «AUS» -Восток

(как в Австрии) от латинской: Oriens - Восток, и от латвийской: sēkla – семя.

Смысл, следовательно, может рассматриваться как рост звезды или восхождение Луны

АУСЕКЛИС – AUSEKLIS

Так называлось древнее языческое божество, представляющие появление новой жизни.

До сравнительно недавнего прошлого было распространено мнение, что для репродукции человека особую роль играет семя мужчины, поскольку именно оно может дать начало производству жизни, следовательно,

АУСЕКЛИС – AUSEKLIS

это мужское божество.

Однако в наше время латыши в основном исповедуют христианскую веру

(римско-католическую, евангелически-лютеранскую, православную), так что только незначительная часть неоязычников (Dievturi) основывают свою религию,

придерживаясь дохристианской латышской мифологии.

В Западной Латвии в Х веке датчане ввели католицизм, а в Восточной Латвии русские принесли греческое православие. Но по всей стране эти превращения были медленными, поэтому язычество сохранило контроль над основным крестьянским населением вплоть до средних веков.

Однако поскольку со временем лютеранство стало всё больше распространяться,

Евангелие стало переводиться на местные языки.

Тем не менее, многие древние языческие идеи остались в искусстве, в сказках, в народных песнях, в обрядах, в верованиях.

Поэтому у нас сохранилось довольно четкое представление о древних языческих богах*.

* Примечание: Текст опубликован в новой редакции